雄鸡图字画鉴赏：
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。——唐寅《画鸡》
唐寅的这首广为流传的佳作惟妙惟肖地描写了一只英雄气十足的雄鸡形象，不仅是对雄鸡的赞美，也表达了自古以来人们对鸡的喜爱之情。鸡可以说是与人关系最为密切的也是人类最早训养的一种动物。有人烟的地方必有鸡犬相伴，甚至把“鸡鸣狗叫”等同于“有无人烟。”
古代社会，鸡被人们尊称为“报时神”，甚至享受着人类的祭祀。不管是酷暑寒冬，还是雨雪晴天，鸡都能准时守信的嘀鸣报晓，决不会偷懒。在没有钟表的古代人看来，鸡就是通天神灵，知道漫漫长夜中的时辰，知道太阳何时升起，这是古代最聪明的人也无法做到的事情。
“雄鸡一唱天下白”总是使人感到无比的振奋，正是有了公鸡在黎明时的打鸣报晓，人们才有了新的一天的开始和生机。古人养鸡，注重的是鸡的报时功能，正如甲骨文和金文图形中所展示的“鸡”恰似一只头、冠、嘴、眼、身、翅、尾、足俱全的雄鸡的侧视形状。
在十二生肖中，鸡被视为勇敢仁义而又是人们最可信赖的朋友之一，故有“德禽”之雅称。鸡有五德最早见于《韩诗外传》一书，“君独不见夫鸡乎？头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也；”文、武、勇、仁、信、被称为鸡的五德。鸡的五德是从儒家传统的观念而来的，是人赋予动物的一种精神寄托。
据史料记载，在动物世界，并非只有鸡才享有如此之美誉，古人认为蝉和大雁也具有五德，但在十二生肖中，只有鸡享有此殊荣。将动物与道德挂钩，这是鸡的无尚荣耀。值得一提的是，古人认为人也有五德“是温、良、恭、俭、让。”《论语•学而》：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”汉郑玄曰：“言夫子行此五德而得之。”
雄鸡字画图片赏析：
尽管鸡的五德与人的五德有所不同，但十二生肖中的鸡能被誉为德禽，文人墨客以鸡喻人，写鸡颂鸡，无不体现了人们对鸡的赞美和人们所追求的一种美好的精神向往。
在中国的传统文化中，龙和凤都是神化的动物，鸡却是一种身世不凡的灵禽，例如凤的形象来源于鸡。鸡立于大石上，寓意“室上大吉”；鸡与牡丹在一起，则寓意“富贵大吉”。这是中国吉祥图案中历史最悠久的作品题材之一。因而在许多画家的作品中，都可以看鸡的题材。
历代也有擅长画鸡的画家，早在周代，先民就画鸡驱邪；六朝以后，鸡成了文人画的重要题材；五代时，画家开始精细入微地刻画鸡的外部特征和好斗特性；宋人画母鸡护小鸡，寄寓了“仁”的道德观念；明代画鸡名家多自宫廷画家之手，皆属精丽华贵的工笔画风；清代则静默地守护着小写意；
近代画家任伯年以水墨写意画鸡，笔墨放逸而不失灵秀；徐悲鸿的大写意雄鸡在风雨萧瑟中鸣唱，呼唤自由民主新世界；齐白石水墨淋漓的没骨鸡雏，展现了新生命的勃勃生机；陈大羽则以夸张的造型和雄浑的笔墨，挥洒出雄鹫天下、睥睨万物的大公鸡……
常言道，美总是源自于人本性的爱，而国画花鸟作品的本质则是回归到最自然的生活和美丽，包含了中国文化中追求高雅欣赏水平，以及对自然的崇拜精神，凝聚了我国数千年文化的智慧结晶和高超的艺术成就。因此不管是作为装饰品还是送礼的佳作，都是非常合适的。
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