匈牙利展出肉身坐佛疑為福建20年前被盜文物

　　根据最新消息报道，匈牙利展出肉身坐佛疑為福建20年前被盜文物。

　　正在匈牙利自然科學博物館展出的僧人寶像應系“章公六全祖師”肉身像的消息傳回國內后，引發福建三明大田縣吳山鄉陽春村村民的強烈關注。為此，記者再次到博物館探訪寶像，以進一步求証。

　　記者探訪寶像，主要查看其左手和脖子

　　國內多家媒體報道說，陽春村村民根據新聞報道判斷認為，這尊寶像就是村裡1995年被盜的章公祖師寶像，但有的文物專家則含蓄地表示，單從目前的圖片和已知信息還不能作出最后確定。

　　繼本月初首次參觀之后，記者18日再次來到自然科學博物館。記者當天探訪寶像的主要目的是察看寶像的兩處細節：左手和脖子。

　　為何要看左手?網上的文章寫道：“1950年代，一位土改隊隊長懷疑陽春村的章公六全寶像裡面，是否如村民所說藏著真身，便在章公左手虎口的位置鑽了一個小洞，伸進指頭一摸，摸到了類似絲麻的東西。”

　　記者走近寶像后直奔主題，盯著寶像左手的虎口處端詳了半天，發現虎口處的確有一個不規則的圓點，呈淡粉色，其色彩與周圍明顯不一致。這個圓點很小，也不大醒目，如果不去有意識地看，不容易注意到它的存在。

　　為何要看脖子?因為上述文章寫道：“明顯破損的還有章公寶像的脖子。村民林永團說，章公寶像的額頭曾磕到台階，脖子有條裂痕，每次抬寶像的時候，能明顯感到靠放在肩上的頭像有點鬆動。”

　　記者仰望寶像的脖子，在暗淡的燈光下，脖子處於背光處，隔著寶像四周的玻璃，一時無法判斷脖子上到底有無裂痕。這既有距離的因素，也有光線的因素。另外，脖子根並未鍍金，呈非光滑狀，更增加了辨認的難度。再看寶像額頭，記者發現依稀可見磕碰的痕跡，還有細小的裂痕。這裂痕是否為當時磕碰所致，那就不得而知了。

　　相似度和信息重合度多處吻合

　　目前，就兩者的相似度和信息重合度，從大的方面而言：寶像內高僧的坐墊上的文字顯示，高僧是“章公六全祖師”，從名字上，這與陽春村失竊的“章公六全祖師”像完全一致﹔荷蘭科研人員對寶像內高僧進行CT掃描結果顯示，高僧生活於公元1100年左右﹔而陽春村林氏族譜記載：“章公祖師法號‘普照’，北宋年間坐化成佛。章公圓寂后，被鍍金塑成寶像。”兩者的時間也是吻合的。

　　記者從採訪中得知，這尊寶像最近一次易主發生於1996年，目前的所有者是荷蘭一名私人收藏家，而陽春村說章公六全祖師寶像1995年被盜。這兩個時間一前一后，沒有沖突。

　　從小的方面來說：一、坐墊上有“本堂普照”的字樣，而“普照堂”正是供奉章公祖師的林氏家族宗祠。二、寶像背后寫有黑色毛筆字，“經手重新”的字樣清晰可見，而且寫了兩遍。網上文章寫道：“林本俊去世，他在村裡的一個籃子上留下了用毛筆寫成的‘庚寅梅夏重新’字樣。”記者認為，隻要把“重新”兩字進行比較即可得出結論。

　　將網上公開的章公祖師寶像失竊前照片與記者看到的寶像進行粗略比較可見，兩者的臉部神態吻合，衣服上都有雕花，左胸前都有黑色系帶。兩者都露著胸口，呈V字形，且胸口處是泥土質地，胸口兩邊的衣領均為黑色邊。

　　即使証實系流落文物，是否能追回仍是懸念

　　現在，國內許多人開始把目光聚集在寶像的追索上。關於文物追索目前有兩個國際性的公約，一個是聯合國教科文組織1970年《關於禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》，一個是國際統一私法協會1995年《關於被盜或者非法出口文物的公約》。經查這兩個組織的網站，得知中國是這兩個公約的締約國，而荷蘭僅加入了前一個公約。

　　據記者了解，中國和荷蘭兩國間沒有文物返還的雙邊協議。在這種情況下，就算証實流落到荷蘭私人之手的中國僧人寶像就是福建章公六全祖師寶像，能否追回還是懸念。

　　通过小编的介绍，相信大家对匈牙利展出肉身坐佛已经有了一定的了解。