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2018西泠春拍《珠山八友》著录 《深林古寺 枫林晓露》赏析

2018-07-02 16:01:19 收藏网 https://shoucang.southmoney.com

  相对两面开光以粉彩绘山水,一幅为“枫林晓露”,题款云:庚辰春月,仿耕烟大意,奉汝坤团长大雅德政,野亭汪平书画。钤印为“汪”、“野亭”。另一幅为“深林古寺”,题款:仿乌目山中人画意,于珠山平山草堂,汪野亭敬绘。钤印“平山”。款中所提“耕烟”、“乌目山人”为清代著名画家王翚之号,画风简练中求苍茫。汪野亭早年临“四王”风格,并自成“汪派山水”。

  另外两幅开光内是书法,一幅为汪野亭临钟鼎文,而另一幅行书即应定制人所托,为其寄语家人代笔,细细读来,深切笃长,文曰:

  白雪满征衣,朔风嘶战马。腊鼔鼕鼕岁云暮矣,每逢佳节倍思亲。矧万里征人此时此景能毋不侗于中耶。况乃积年戎马,定省久违,母逝不克尽礼,父在不克承欢,思家忧国,只冀早歼倭寇,庶慰私衷。爰制此志念云。翥山传芳居士汪野亭书画于珠山客次。民二九年末,汝坤誌于鄱东战地。钤印:汝堃之印。

  尊下部折腹,至底足渐收,圈足,装饰手法与肩部相同,亦有四面小开光,画风相近,底部有四字矾红篆书款“潘氏珍藏”。

  以此看出,灯笼尊为一名叫潘汝坤的将士请汪野亭为其家父寿辰定烧。“白雪满征衣,朔风嘶战马,每逢佳节倍思亲”,愿“早驱日寇”,尽忠孝之心,一个舍家为国的军人形象跃然显现。民国二十九年即公元1940年,国土已饱经战乱,满目疮痍,一介军人望尽山河破碎,犹然而感,言之凿凿,不免动容。正是受潘汝坤这种深沉的家国情怀的感染,汪野亭倾注了自己毕生的艺术热情创作了这件绝世孤品。

  一位心怀赤子之情的爱国将士和一位技艺精伦的瓷艺大师的既遇,将人文与情感溶于一物,使之艺术价值、史料价值和文物价值陡然攀升。耿宝昌主编的《珠山八友》一书(江西美术出版社2004年版)可见其身影。

  汪野亭作为“八友”核心人物之一,师山师水,其画作布法高远、深阔,善用青绿设色。

  粉彩开光《深林古寺 枫林晓露》灯笼尊创作之时,汪野亭已年过花甲,正值其艺术巅峰之时,这位身处乱世,历尽沧桑的老人,已将世事沉浮遁入胸怀,惟以一支画笔,写意人生。

  政局更迭,旷日征战,民国亦是多事之秋,曾经绚烂一时的民国瓷艺随着“八友”日渐衰老走进了一片夕阳无限。这位已近迟暮的垂垂老者,于生命与艺术的最后一次撞击,是将毕生艺术热忱的释放,是顾全友人难以释怀之情感的嘱托,尽心完成了这件世间臻品。两年后这位影响了半个多世纪的瓷艺大师溘然长逝,时1942年。500多位来自各方的人士,护送其灵柩上船回家乡乐平安葬。他从艺30多年从未离开过景德镇,终于回到了故土。

  师艺其中,物我同化。