沙里淘玉
2015-01-19 15:11:51
他对我说:“马先生你没去过,我去过那现场!那挖沙机一会儿‘咚’喷出来一个(红山玉),一会儿‘咚’又喷出来一个。”在农村生活过的人,都看过在农村场院里扬场,扬场的时候沙子飞得最远,粮食飞在中间,谷壳都在近处,依据的是空气阻力的原理,凡是重的都扔得最远。所以他说挖沙子的时候,隔一会儿就“咚”出来一个,形容得很生动。
那么他这些红山玉都是哪儿来的呢?我跟他说:“一定是挖沙子的人事先埋进去的,怎么可能隔个十分八分钟,就能喷出来一个呢?”他死活不相信。我又说:“你这些玉,潘家园就有啊。”他特得意地说:“我恰恰是调查完潘家园才去的,潘家园绝没有这类东西。”我问:“潘家园大着呢,你怎么调查的?”他说:“朋友领我去的,我看了一圈儿,一件类似的东西都没有。”我说:“那好,明天就是礼拜六,我带你去。”
第二天我带他去潘家园,直奔那个地儿,我一指:“你看看,是不是这一堆?”他一看,当时就跟瘪了气的皮球似的,说:“我上回来的时候,怎么没看见这人啊?”我说:“你上回来是有人带着你,那个人在里头转了半天,就把这儿特意给绕出去了。”潘家园地摊上的都是一百多块钱一个,各种样子的都有,跟他床上的一模一样。他宁肯相信他的“眼见为实”,不相信有陷阱。
主观臆造的红山玉常常超出历史局限。造假的人有时候没那个工夫去研究得很深,大概看看差不多,就开始造了。造的时候,为了省事儿,他可能臆造一些。但历史上所有的事情都有局限,简单说,就是历史上任何一件事都会有一个边缘,你一定要知道边缘在哪里。举个例子,比如手机,今天大家都很熟悉,都在用。那么手机是什么时候开始普及的呢?1990年以后,再早一点儿的手机也是1980年以后,1980年以前全国没有人拿手机,撑死了有个步话机。问题是五千年以后,如果有个人拿着“大哥大”手机说:“这是1990年左右的东西。”这个人就是专家,他知道历史的界限在哪里。我们看文物,就是要知道历史的框架。每件东西,历史都相应地划了一个框,我们一定要知道这个框在哪里。我这个台湾朋友是一个无框的人,没有拘束,没有限制。所以那些让我看根本不是红山玉的玉,他认为全是真的,真正体现了无知者无畏。